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第613章 接头诗


第613章  接头诗

    屏幕上的图片消失,镜头再次拉近,林思成的手上出现一本书:《太行革命根据地画册》。

    下面有信息和详细介绍出版单位:山西人民出版社,1987年第一版,党史编辑组编纂。

    照片来源:部分来源于八路军一二九师、北方局战地摄影(高帆、徐肖冰等战地记者拍摄)。

    第二次拍摄:50-80年代,党史部门重赴太行各旧址,拍摄峡谷、隘口、山洞、古寨的地貌————

    会场内顿时哗然:所以,刚才屏幕上播放的那些照片全都是从这本书里摘录的?

    那二十四幅画呢?

    之前田如龙已经问过,林思成说的很清楚:创作于明末清初,画的就是太行山。

    客人们有眼睛,也能对照的出来:二十四幅小画与二十四张照片,完全能对得上。

    但他们没搞懂:为什么明末清初的古画,恰好画的就是三百年后的抗战根据地的关键据点?

    总不能现代人穿越到了明朝?

    这当然是在开玩笑,大部分的人都能猜到:这只是巧合。

    但也太巧了些:如果是一两幅、三四幅对得上,还能说是偶然,但二十四幅画全部与根据地重合,这得多大的概率?

    正愕然间,林思成放下图集,把小画收拢起来,重新装订。

    穿针、引线、过孔、打结————手指异常的灵巧,速度的也异常的快,不到一分钟,二十四小画纯新装钉成了册页。

    但不是按照原来的顺序,林思成纯新编排,按照与《根据地图集》相对应的顺序装订0

    等装订好后,翻到正面,下面的人发现:原本素白的册页封面上多了一行毛笔字:

    《太行二十四隐寨册》。

    林思成把册页放下一边,又招了招手,方进快步上台,手里托著一方木盒。  

    打开后,里面放著六本医书,《济阳纲目》。

    场下的客人只觉莫明其妙:上一本册页还没讲明白,怎么又搬上来了一件?

    哦不,是压根就没讲:没讲二十四隐寨是谁的隐寨,更没讲为什么和抗日根据地全能对得上号。

    正狐疑著,有人突然想了起来:「邦翰司拍卖会的时候,这套医书和这本册页,好像是同一位卖家送拍的?」

    「意思就是,这两样东西是一套?」

    「有可能!」

    「但一个是医书,一个是画册,这能有什么联系?」

    「这可不一定:林总没放照片之前,谁能想到明代的山水画能和抗日战争时期的根据地对上号?」

    「这倒是!」

    说话间,林思成把医书取了出来,先翻开第一册的封面。

    上面出现一行小字:武子《济阳纲目》,搜罗方论博矣。丙戌避乱山中,采药历诸峰,暇日手钞一过。不敢轻以示俗,红道人识。

    行书小楷,很是虬劲,线条浑厚圆实,带著篆箍的圆劲气息。

    关键是最后的落款:红道人?

    刚才的那本山水册页,落款不就是红道人?

    再看字形特点,笔法细节,确实和之前的小画有些像。

    这只是普通人的感觉,所以只是觉得像。在张宗宪和盛国安看来:这字已经不是像,而是本就由画那二十四幅册页的作者写的。

    筋骨劲健,气势雄强,外松内紧————百分之百,板上钉钉,画与字都是同一位作者。

    但这不是重点,重点在于起笔收笔、结字形法、章法布局,乃至整体气质与风格————

    不管是哪个,他们越看越是眼熟。

    之前不是说好的,都没什么印象吗,这突如其来的熟悉感又怎么解释?

    关键的是,两个人都熟悉,这说明白什么?

    说明这位的书法作品在故宫中有大量收藏,盛国安有过充足的研究。

    更说明,这位的书法作品在市场中、在拍卖会中出现的绝对够多,张宗宪见的多,鉴的也多,才会在记忆中留下深刻的印象。

    两人面面相觑,脑海中齐齐的崩出四个字:书法大家。

    如果这六册手抄本医书全是这位的手笔,那应该有多少页?

    关键的是,谁抄的?

    正惊疑不定,林思成翻开医书,直接翻到最后一页,屏幕上又出现小字。

    并非医书内容,更像是随笔,又像是什么诗诀。

    林思成拍了一下手:「现在到了推断环节,我接下讲的,全都是个人推测。如果各位老师觉得我是在讲故事,那也不算错!」

    底下传来轰笑声,林思成也跟著笑,然后指著那两句行楷诗:「先看第一句:君自太行采苓归,所见几重山?」

    「二十四峰雪,历历入寒楸。」

    「前一句为问,后一句为答:问的是山,答的却是季节与气候。如果让我推测,这应该是两句接头的暗语:山中人在问,你从哪里来?采药人回答:二十四隐寨————」

    说著,林思成滚动滑鼠,屏幕一分为三:左侧为医书,中间为册页,右边为照片。

    林思成往前翻,翻到其中的一页,看内容,应该是一副治疗内科的方剂,字体全为手抄。字迹与封底的那一句问答如出一辄。

    而最上方的空白处,又写了两行眉批,也是同样的字迹:

    滩头采得茯苓芽,水畔迎人待岁华。

    莫向长衢车马处,暮来石上话烟霞。

    像是随笔诗,又像是采药的歌诀。

    这又是什么意思?

    客人正琢磨著,林思成又滚一下滑鼠,屏幕的中间出现重新装订的册页的第一开小画,屏幕的右边出现河北井陉南河滩古道的照片。

    林思成指著屏幕:「各位老师,先看画,看从崖边延伸到乱石堆中这几根老树根,然后再树根上的这几片草叶和淡墨小点,然后再看照片,看这些石头缝中的朽木,以及长在朽木上带叶子的青果————然后再看画与照片中的那块临水卧石————」

    一群人睁大眼睛,紧紧的盯著屏幕,不知道该说些什么。

    之前看画,就觉得线条过于简略,只知道石中有枝根,树根上有几株草,草上结著小果子,但不知道是什么。

    现在对比照片,稍懂点中药知识的人都知道:这些树根和朽木上的草和果子,就是茯苓。

    林思成所说的的卧石更显眼:画中有,只用线条构了轮阔,但完全能可出是一方大石。

    照片中更有,石前空无一物,石后长著几株芦草。

    还有人看出了林思成没来得及说的:官道,也就是大路。

    画中有,但做了虚化处理,半掩半掩。照片中也有:因为山林茂密,几乎被遮的看不见。

    所以,这四句诗完全能与册页中的画、图集中的照片对得上:同样的乱滩,同样的茯苓草,以及同样在溪畔的那一方卧石。

    由此可以肯定,这套医书与这本册页就是一套。

    思维快一点的,已经能顺著林思成的思路,猜到他接下来说的话:这四句诗,就是接头暗语。

    接头地点:河边滩头,长茯苓的那片乱石滩。

    接头时间:接近天黑的黄昏时候。

    还特地提醒:不要走大路,从小路来,我在水边的那处卧石上等你————


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