第668章 「内核」在缓缓聚变

汤郡郡城内，挂著「铸剑为犁」招牌的人力公司搬进了租来的大楼中。

    每当傍晚时刻，大楼底部的蒸汽发电机开始运转，大楼侧面的烟囱冒著黑烟，发电机产生的直流电点亮了大楼内的灯泡，公司开展培训的夜校中，一批批从军中退伍的军人们，拿著笔听老师讲述条例，以及相关案例。通过安全生产和职务犯罪的案例开展教学。

    由于关乎他们接下来的工作，所以这些老兵们学习的劲头，认真的氛围，亦如他们在前线学习处理哑弹、给铁步机甲上螺丝的较真劲。因为但凡有一次不较真，要么是自己「七零八落」，要么是队友再也回不来

    军队中「较真」的环境是被认可的，所以士兵们默认了这样的「行为习惯」，以至于他们回归社会时，被嫌弃不懂得变通。

    纪律性，组织性，在确定利害关系后，毫不留情地执行，这就是军队风格。

    老兵回乡后，在诸多其他民间公司中，这种「什么都当真」的认真，会被误认为是一种神经质。而这群老兵在早期碰壁后，要么是彻底信念崩塌，彻底成油子什么规矩都不守了，要么是顽固自闭，开始谁也不理会了。

    由于这样「社交病症」，所以大部分工坊都不收这些老兵。

    坚争安排的商业押送工作，让入职的老兵们找到了熟悉的感觉。

    话说要不是安排的岗位都是码头上的运输记帐工作，这简直可以称得上是「私人募兵」。

    坚铮在自己的记录本上用暗语写下「革命」。当一个社会堕落到了不能让退伍者们回归生产的程度，那么就如同漏液的核反应炉，需要重新大修了。

    宣冲：对于任何一个工业化国家来说，高度纪律性的军队，其实是最优等的人才库。

    目前坚争和乐贻隔著陨海两岸，同时在编写一系列现代化规章制度时，在取材方面瞄准了颖国行伍丢下的「垃圾」。

    两个身为领导者的个体都明白，自己编写的「工业化规章制度」并不是什么点石成金的指挥棒。如果找不对合适的「特殊材料」来管理，规章制度就是废纸条例。  

    比如说找来的那些长工短工，所谓规章制度只能管一个月，一个月后就会松松散散。这就像二十一世纪毛子工业中各种粗犷的操作。

    而如果找的是那些读了一点书的秀才，这些规章制度就会被这些有「权瘾」的小人物用教条风、讼棍风来管理。

    坚争：现在工业化规章条例，目前只能在「军队为本体「的集团中实行。

    宣冲集群经历了这么多次任务，是非常优秀的「人力资源」考核员。在对现在颖国的局势进行分析后，确定目前颖国的大环境很糟糕。

    维持著纪律的近代化军队，就如同红热的雷火，被一群阴干潮湿的朽木掩盖。

    必须得让雷火落在「炼钢炉」里才能长存。

    这边，坚争和乐贻已经同时将各自方面的制度设置好了。目前制度很简单只是一个框架，接下来有待于完善。

    宣冲：毕竟，我不是什么神，任何好的制度都需要实践！当然是充满正气的人来实践。

    制度背后是人，人的背后是信仰。「信仰」是组织的内核，缺乏内核，只期待制度万能论？那是书生意气。

    宣冲回忆了一下自己的前世，从民初开始，就总有一批知识分子兴致勃勃地把别处看起来「生机勃勃」的制度拿进来，结果一地鸡毛。

    这是因为那些知识分子一个个都把自己代入制度机器的操作者角色，却没有代入制度机器的「材料」「螺丝钉」角色。

    坚真和乐贻想搞点现代化，但很清楚：搞现代化一般人靠不住！尤其是依靠利益聚集起来的家乡人，和工厂中那些精明的代表们。

    只有抓住一批愣头青的信仰才行，而搞信仰得自己先信。

    若是如同某些「法学圣人」一样，内心满是私利和虚伪，高高在上，要挟制度，曲经释理，指望别人信，然后自诩」世界因为自己而变得美好「，那么必然是把每一本经透支唱坏了。

    坚争：任何制度稳固背后的「唯心主义」，存在著一种能让众多强种们咬牙死认的「理」。此时在汤郡中，坚争默默秉持著「血劳换血酬」的理，将最重要利益岗位的监督权交给了玩过命的群体。一一则是给管理体系中插入了刚性骨架。

    同样，坚争的这种「信任」，其实很符合现在颖军内大量军士的胃口。

    这些军士们过去是找不到有大人物们来认这个「理」，所以是相当憋屈。

    当然颖国内的那些大人物们也知道这些军士们憋屈，所以在感觉到这些军士们憋屈可能会给自己造成威胁之前，就将这些憋屈的军士们遣散了。

    当然人能遣散，但怨气却散成了满天星。

    「我们要坚持公义！」夜校中，当坚争这个贵公子开始提这个理，并且一板一眼开始做的时候，这些曾经从军的汉子们几乎是一拍即合。

    甚至是准备把坚争一辈子都焊在今天所坚持的道理上。

    「坚争公子就是公义！」

    …聚义…

    坚争家族的老人过来看了一下坚争的公司。

    然而这些老人们在看了一眼后，就脸色发白，对坚真道：公子，你要么现在收手，要么就做好未来站在风口浪尖的准备。

    这位坚争家的老人说完这句话后，认真观察著坚争，发现他的表情是得意中带著不以为然，随即明白，坚争太年轻，似乎并不明白。

    然而坚争绝不是「放火不嫌事大」的顽童表情。

    要说公司现在这种情况，坚争怎么不明白？

    坚争现在很清楚，自己麾下公司集团的一个个安保队、商业管理部门，有著向冲锋队转变的迹象。这还是自己不断在收敛，不断强调要遵守社会秩序，但凡是自己敢嚣张一点，处理问题时不圆滑一些，下面这些聚在一起的老兵们很可能就会领会出「摔杯为号」的意思，进而顺著自己的意志开始疯一把。所以，坚争现在反而越来越谦逊，因为大头兵们是一群看似稳定的炸药，聚在一起很危险的。自己表现得火性，这些家伙会真的顺著自己气性爆。

    他们在军中得不到公平的升迁，尉级别的军官都与大头兵们无缘，退伍后也被轻慢对待，从未得到过公平；这一切的不满看似是随著遣散就彻底平帐了。

    但一旦有一个让他们感觉「公平」的团队可以加入，就会报复性地团结在这杆旗帜下，凭著旗帜赋予的理由，逮谁跟谁死磕。

    面对家中老人的提醒，坚争表现得像个「菩萨」，表示道：（自己）已经注意到下面人的戾气，一定会想办法消散这股戾气。

    哦，这种戾气，就类似于盛唐崩溃前夜，安禄山手下的那帮兵对于自己负重前行，长安老爷岁月静好时的暗流一样。

    用历史案例来描述，这差不多是德三前夜的情况，整个德国社会中，充斥著「自己被不公力量迫害」的戾气。

    刚好，那个小胡子用疯魔的演讲状态表现自己是一个「认死理」的人，准备要爆发的德国人心里很有数，他们并非被蛊惑，而是自发开始向著这个疯狂演讲者汇聚过去，准备一起搞个大的。

    巧了嘛，坚争这个贵公子现在在大头兵眼里也是一个「认死理」的人。

    老兵们眼里：（坚争）不在上层宫殿中与大观园的女人们厮混，直接跑到厂房，跑到人力资源训练学校中，和大家一板一眼地讨论「国之大义」。

    并且坚争还真的搞来资源、岗位，要给每个伤兵予以妥善安排。

    大头兵们眼里：这傻不愣登的少年，「仁义」啊。于是，这群大头兵现在潜意识「集群思维」开始思考如何让这样的「仁义」典范推广出去。

    坚争目前也在考察其他郡县的情况。

    虽然颖朝将大量不满的军士解散，使他们成为原子化的个体，但每个「原子化」个体的躁动戾气「动能」没有消失，而是悄悄地共振，开始憋氛围。

    只要局势到了，氛围到了，一个火星就能引爆。

    作为兵家体系的人，宣冲怎么会看不清手下憋著的那股劲，自己手下已经有「李世民」「朱元璋」「刘邦」准备搞「有序哗变」

    又一次夜校下课，坚争叹息：我只是不想被吊路灯，所以选择提前和变革者打成一片，但是呢，在以身入局后，结果变成了导火索。

    哎，自己生来就在风口浪尖，没得选。

    什么都不做，那必然会在火山爆发的一刻灰飞烟灭，但是一旦努力开始做，潮水会不断推著自己向前。乡村中，乐贻听到这话：得了吧，少在这多愁善感，别把自己也骗了啊，在这个厦亘文明的位面，都造了好几轮反了。那个你放心，给你坚家留一条改造活路，咱们不会把事情做绝的。

    坚争：哦，那就说好了，拉钩上吊，一百年不许变。

    乐贻：嗯？没什么说好，这种事情，我不想记。

    …大风…

    在交流贸易的第十五个月，一些新的东西送到了乡下，包括六架先进的双翼飞机。

    此时这些新东西正在大片农田中播撒灭虫药，这使得最新开垦的农田绿油油的，没有病虫害。要说田是从哪来的？当然是护乡队伍从各个屯那边组织的，很多田都是荒芜的。

    所以乐贻作为护乡队的带头人，联合护乡队组织宗族里的老人们登门，把这些地全部借了过来。在借过来之后，对应找本土加入护乡队的小伙子们，直接把地承包给他们了。

    而这些小伙子们，本身就和土地背后的豪族们有血缘纽带关系。一当然了，若是这些小伙子们自己租，那么宗族还是可以在田亩出产后，利用礼教直接抢回来。

    但这些小伙子们除了宗族关系还有护乡队的关系，一个好汉三个帮的情况下，本土的宗族就没法直接不做人，强抢劳动果实了。

    土地承包的法人是这些加入护乡队的小伙子，而具体耕作方案也是护乡队安排「农业公司」规划的。这个农业公司拥有耕地拖拉机，收割机，并且负责开垦水渠、提供灌溉等服务。基本上是把高体力的农活都给业务承包了。

    当然这个公司背后就是护乡队开的，按照现代管理体系，把权责划分得清清楚楚，每个人都明白自己负责的项目。

    不至于出现过去宗族内少数老实人踏实肯干，一些浪子却偷奸耍滑的情况。

    浪子偷奸耍滑的原因是「自己没有继承权，做工其实是给族里面的堂哥们白做工，而族里面请长工都是给钱。

    当然了浪子们见到长工们能拿钱，心里不爽，但是长工们累病了那是得自己去看病，族里不但人情，所以啊，这里面帐是很乱的。

    相对于宗族的管理，这种护乡队内的「本土农业公司」大大提高了生产效率。田亩所有人的责任、耕作公司的劳动责任，都在合同中规定得明明白白，一分活都算得清清楚楚，不让人吃亏，也不让人欠人情。「耕作公司」服务的那些「田亩承包者」也是护乡队特地安排的本地人！他们在本地扎根，新开的耕田的安全性就得到了保障。

    话说独生代时期，外乡人搞养殖最大风险就是遭到本土人眼红。

    比如说某些养殖户好不容易等到鱼塘收，就被投入「一塘清」，如果养殖户在村里面势单力薄，关系浅，就只能吃了这个闷亏。

    但如果养殖户有耳目的话，谁起了坏心思，就能立刻上门找人！

    话说这些护乡队里面的法人不担心村霸吗？

    哦，村霸往往是几个兄弟抱团在一块，护乡队选的这些人超过四十，相互按手印，结拜喝酒，他们这个团伙面前，村霸是不够看的。

    未来唯一可能的风险，就是宗族们说的「不合理」。

    不过护乡队以一个庞大整体和这些宗族签订了「合同」，且掌握城里的军火和机械设备渠道，这些本护乡队的青年们最终在新开土地上收获的再多，也都是合理的。

    有了安全环节后，农业公司这种新潮玩意更是超出了乡下人想像。

    这个公司解决了最复杂的「密集人力劳作」管理任务，把一大堆不会说话，只会干活拿钱的乡下老实人整合在一起。

    类似于城市中「包工头工程队」的新社会组织出现了。

    护乡队打破了封建乡土地区劳动力之间的隔阂，将劳动力直接聚拢成一大股可用力量。

    …人在做…

    当分开耕耘的麦浪，土豆，乃至棉花作物轮番收获后，这一年陨海西边的农业物资生产，相对于去年翻了五倍！至于贸易额度则是直奔上千万银元规模，当然都是以货易货，没有银元。

    乐贻也把钱全部用在了码头，还有压路机，以及各种设备上。

    乐贻正在编写一本《交通控制手册》

    这本书上的内容是，团队组织在特定时间（例如农忙、冬季凌汛等时刻）高度密集化进行物资中转，保障物资快速货柜运输，到达目标地点后按编码分类、装载，再运送至特定区域内。

    尤其强调在特殊时刻、短时间内，打包粮食、化工、燃料、机械零部件等多样性物资，将其一体化运输，快速抵达目标地后再分派。

    从城里来的教官带著农村汉子们一板一眼地记录表格。

    然而有人略感不对了，某一日，一位从登潮郡来的体面人带著投资过来。

    他走到乐贻面前问道：你们的这个编组和道路调查程序，真的只是想要运输物资吗？

    乐贻面对这个体术二阶的青年，回应道：是啊，还能做什么吗？

    数个小时后

    一艘不在乐贻所知范围内的船舶停靠在陨海上，船上挂著星辰纹路，很显然是颖国的司命。而且还不是一般司命，先前被宣冲集群中最老监护者个体警告的龙武恰恰就在这艘船上。

    龙武仔细地看著陨海以西升腾的气运。

    而刚刚那个体术二阶、代号「雷鸣」的弟子在和乐贻对话后，也及时向他进行了汇报。

    这位司命对「雷鸣」给出指示：好好跟著他，争取获得信任。

    龙武此时展开精神力，然而刚刚释放就感觉到一股惊雷一一他其实是知晓的，老宣冲给他警告，二十年内，不准许精神力者涉足陨海以西。他刚刚只是试探。

    然而龙武并不知道，让他心悸的惊雷并非来自宣冲这边，而是来自更高的「天道」

    包括龙武看到的「气运」，也都是不周山系统现在试图挑选觉醒者时产生的。

    …天在看…

    对于不周山系统来说，宣冲这家伙现在是什么招呼都不打就执行行动。

    但是恰恰是这种「我自然也」的态度，其行动是符合文明发展脉动的，以至于不周山系统得护著。防止其他掌握「辅助线」的家伙打扰现在没拿辅助线的宣冲的行动。


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